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诸葛亮算是权臣吗?

一:称“孤”问题

在这里我想给大家科普一下各大网络平台基本都没有提到的:三国时期自称“孤 ”的有董卓、袁绍 、曹操 、袁术、孙权、刘备 、诸葛亮 。

“孤 ”的解释见《礼记》曲礼下:庶方小侯入天子之国,曰某人 ,于外曰子 ,自称曰孤” 。郑玄注:“谓戎狄子男君也。”孔颖达疏:“小侯,谓四夷之君。 ”然后是“南面称孤”:《庄子·盗跖》:“凡人有此一德者,足以南面称孤矣 。”

1、《史记·项羽本纪》:陈余亦遗章邯书曰:“白起为秦将 ,南征鄢郢,北阬马服,攻城略地 ,不可胜计,而竟赐死。蒙恬为秦将,北逐戎人 ,开榆中地数千里,竟斩阳周。何者?功多,秦不能尽封 ,因以法诛之 。今将军为秦将三岁矣,所亡失以十万数,而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久 ,今事急 ,亦恐二世诛之,故欲以法诛将军以塞责,使人更代将军以脱其祸。夫将军居外久 ,多内卻,有功亦诛,无功亦诛 。且天之亡秦 ,无愚智皆知之。今将军内不能直谏,外为亡国将,孤特独立而欲常存 ,岂不哀哉!将军何不还兵与诸侯为从,约共攻秦,分王其地 ,南面称孤;此孰与身伏鈇质,妻子为僇乎? ”

2、《史记·田儋列传》:(田横)谓其客曰:“横始与汉王俱南面称孤,今汉王为天子 ,而横乃为亡虏,北面事之,其愧固已甚矣。又吾亨人之兄 ,与其弟并肩而事主,纵彼畏天子之诏,不敢动摇 ,我独不愧于心乎?且陛下所以欲见我,不过欲壹见我面貌耳 。陛下在雒阳,今斩吾头 ,驰三十里间,形容尚未能败,犹可知也。”

3 、《史记·韩信卢绾列传》:昔高祖定天下 ,功臣异姓而王者八国。张耳、吴芮、彭越 、黥布、臧荼、卢绾与两韩信 ,皆徼一时之权变,以诈力成功,咸得裂土 ,南面称孤 。

综上,简单来说,“孤”指诸侯国君 ,相当于蜀汉首脑 。

二:权臣问题

1 、代行君事。邓芝出使吴国时,也曾对孙权说:“吴、蜀二国四州之地,大王命世之英 ,诸葛亮亦一时之杰也。 ”是把这两个人作为国家首脑来相提并论 。

2、包揽国政。成都的留守相府由长史张裔 、参军蒋琬署理,宫中事务则委派董允等数位官员负责。其中第一主持宫中事务和保卫工作的官员是董允;第二成都地区的军队由向宠负责,他是随军相府长史向朗的侄子 ,“先主时为牙门将,秭归之败,宠营特完 。建兴元年封都亭侯 ,后为中部督 ,典宿卫兵”。第三,还有取代李严出任尚书令的陈震,负责传递让刘禅阅览和签署的文书。

3 、拥兵在外 。诸葛亮在建兴五年春率领大军北赴汉中 ,军队总数约有八万到十万之间,占据蜀汉全国兵力大半。从此时到他在建兴十二年病逝五丈原,其间整整七年都未回到成都去朝见后主。

4、死后废相 。诸葛亮死后 ,刘禅废除了丞相制度,任命蒋琬为尚书令、大将军,后又任命费祎为尚书令 、大将军 ,蒋琬为大司马。“琬卒,禅乃自摄国事。”这表明在刘禅一直在回收权力,绝不允许再出现第二个诸葛亮 。

综上 ,诸葛亮架空刘禅,包揽国政,称他是权臣应当是合理的 。不过诸葛亮仍属于周公、霍光之类专权的忠臣 ,他对蜀汉政权尚无明显的篡逆之心 ,基本上恪守臣道,对刘禅以礼相待,与虐待献帝 ,残杀董妃、伏皇后及其二子的曹操有根本的区别。《袁子》说他“摄一国之政,事凡庸之君,专权而不失礼 ,行君事而国人不疑 ”。即称孔明是执行国君的使命,虽然专断独行,但没有篡位的野心 。而从史书记载来看 ,当时蜀汉与邻国都没有人怀疑他要谋逆。

对此,各位JR又有什么不同的看法呢?

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一:称“孤”问题

在这里我想给大家科普一下各大网络平台基本都没有提到的:三国时期自称“孤”的有董卓 、袁绍、曹操、袁术 、孙权、刘备、诸葛亮。

“孤 ”的解释见《礼记》曲礼下:庶方小侯入天子之国,曰某人 ,于外曰子,自称曰孤 ” 。郑玄注:“谓戎狄子男君也。”孔颖达疏:“小侯,谓四夷之君。”然后是“南面称孤 ”:《庄子·盗跖》:“凡人有此一德者 ,足以南面称孤矣 。”

1 、《史记·项羽本纪》:陈余亦遗章邯书曰:“白起为秦将 ,南征鄢郢,北阬马服,攻城略地 ,不可胜计,而竟赐死。蒙恬为秦将,北逐戎人 ,开榆中地数千里,竟斩阳周。何者?功多,秦不能尽封 ,因以法诛之 。今将军为秦将三岁矣,所亡失以十万数,而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久 ,今事急,亦恐二世诛之,故欲以法诛将军以塞责 ,使人更代将军以脱其祸。夫将军居外久 ,多内卻,有功亦诛,无功亦诛 。且天之亡秦 ,无愚智皆知之 。今将军内不能直谏,外为亡国将,孤特独立而欲常存 ,岂不哀哉!将军何不还兵与诸侯为从,约共攻秦,分王其地 ,南面称孤;此孰与身伏鈇质,妻子为僇乎?”

2、《史记·田儋列传》:(田横)谓其客曰:“横始与汉王俱南面称孤,今汉王为天子 ,而横乃为亡虏,北面事之,其愧固已甚矣。又吾亨人之兄 ,与其弟并肩而事主 ,纵彼畏天子之诏,不敢动摇,我独不愧于心乎?且陛下所以欲见我 ,不过欲壹见我面貌耳。陛下在雒阳,今斩吾头,驰三十里间 ,形容尚未能败,犹可知也 。 ”

3、《史记·韩信卢绾列传》:昔高祖定天下,功臣异姓而王者八国。张耳 、吴芮 、彭越、黥布、臧荼 、卢绾与两韩信 ,皆徼一时之权变,以诈力成功,咸得裂土 ,南面称孤。

综上,简单来说,“孤”指诸侯国君 ,相当于蜀汉首脑 。

二:权臣问题

1、代行君事。邓芝出使吴国时 ,也曾对孙权说:“吴、蜀二国四州之地,大王命世之英,诸葛亮亦一时之杰也。”是把这两个人作为国家首脑来相提并论 。

2 、包揽国政。成都的留守相府由长史张裔、参军蒋琬署理 ,宫中事务则委派董允等数位官员负责。其中第一主持宫中事务和保卫工作的官员是董允;第二成都地区的军队由向宠负责,他是随军相府长史向朗的侄子,“先主时为牙门将 ,秭归之败,宠营特完 。建兴元年封都亭侯,后为中部督 ,典宿卫兵 ”。第三,还有取代李严出任尚书令的陈震,负责传递让刘禅阅览和签署的文书。

3、拥兵在外 。诸葛亮在建兴五年春率领大军北赴汉中 ,军队总数约有八万到十万之间,占据蜀汉全国兵力大半 。从此时到他在建兴十二年病逝五丈原,其间整整七年都未回到成都去朝见后主。

4 、死后废相。诸葛亮死后 ,刘禅废除了丞相制度 ,任命蒋琬为尚书令、大将军,后又任命费祎为尚书令、大将军,蒋琬为大司马 。“琬卒 ,禅乃自摄国事。”这表明在刘禅一直在回收权力,绝不允许再出现第二个诸葛亮。

综上,诸葛亮架空刘禅 ,包揽国政,称他是权臣应当是合理的 。不过诸葛亮仍属于周公 、霍光之类专权的忠臣,他对蜀汉政权尚无明显的篡逆之心 ,基本上恪守臣道,对刘禅以礼相待,与虐待献帝 ,残杀董妃、伏皇后及其二子的曹操有根本的区别。《袁子》说他“摄一国之政,事凡庸之君,专权而不失礼 ,行君事而国人不疑”。即称孔明是执行国君的使命 ,虽然专断独行,但没有篡位的野心 。而从史书记载来看,当时蜀汉与邻国都没有人怀疑他要谋逆。

对此 ,各位JR又有什么不同的看法呢?

,诸葛亮都跟刘禅说,宫中府中,具为一体了 ,他是丞相府中一把手,意思就是你刘禅宫里也要听从我府里的任命调度赏罚。敢这么说话的三国也就曹操诸葛亮2个人,

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