警惕历史区“标签化”、“饭圈化”现象

大多数JR在现实生活中通过多种认知渠道对某些历史问题、某些历史人物形成一定的认识。但有的仅仅根据一篇文章或一个短视频就在脑海中为其贴上相应的标签 ，比如前面我在看了一个“刘禅的左膀右臂是姜维和黄皓”的帖子就深有感触 。而有些JR常常因为观点不同而把持有近似观点的JR当成同一阵营从而演变为“饭圈化 ”，这种把历史脸谱化 、标签化、饭圈化的习惯性思维我们应该杜绝
，而要突破这种思维定式，则需要我们找到一个能正确认知和对待历史的方法论。

一
、讨论历史首先是要“真”
。

简单来说也就是我们说的史料问题 ，讨论历史
，史料是基础，所以我们在探究历史的首要便是梳理各种史料 ，排除伪证和误记
，准确、全面地考述出社会历史事实的真相，杜绝“脸谱化
” 、“标签化”。

1
、准确性 。这要求我们对史料的来源、背景等进行全面分析 ，因为史料的准确性与否关系到所反映历史信息是否准确
，关系到对历史知识把握的总体认知方向是否正确，甚至关系到历史价值观的输出是否科学
。

2 、全面性。就是我们在史料梳理中不能管中窥豹
、一叶障目 ，即要选择互为补充的史料进行印证
，也要对有所冲突的史料加以分析，从而多角度、全方位思考历史的真相 。

很多人认为 ，尽管历史事实是客观存在的，但任何人记载下来的历史都不能避免自己的立场 、观点和感情的影响
，其他人的理解和研究同样如此，因此从来就不存在什么大家都能接受的客观
、真实的历史
。尽管在很多情况下 ，要复原历史的真实确实存在着不可逾越的障碍
，但历史本身确实是客观存在过的事实。

二、讨论历史其次是要“和 ” 。

在我们自认为弄清史实的前提条件下对历史事件 、历史人物以及历史事件之间的联系做出准确的分析
、判断和评议，从而加深历史认识 ，简单来说便是探索历史的本质和其发展规律
。无论是议论单一事件的历史影响、个别人物的是非功过
，还是对一个时代的整体评价 、对整个历史进程的概括总结，这些总之都是我们出于表达一种自以为正确的历史观点 ，那么这些观点不可避免的会有所冲突
，这就需要我们心平气和的理性对待别人的观点，而不是简单“饭圈化
”将其归为哪一阵营 ，全盘否认
，总之，能够海纳百川 ，我们自身才能有所提高。

大多数JR在现实生活中通过多种认知渠道对某些历史问题、某些历史人物形成一定的认识 。但有的仅仅根据一篇文章或一个短视频就在脑海中为其贴上相应的标签，比如前面我在看了一个“刘禅的左膀右臂是姜维和黄皓”的帖子就深有感触
。而有些JR常常因为观点不同而把持有近似观点的JR当成同一阵营从而演变为“饭圈化 ”
，这种把历史脸谱化
、标签化、饭圈化的习惯性思维我们应该杜绝，而要突破这种思维定式 ，则需要我们找到一个能正确认知和对待历史的方法论。

一 、讨论历史首先是要“真
” 。

简单来说也就是我们说的史料问题
，讨论历史，史料是基础 ，所以我们在探究历史的首要便是梳理各种史料
，排除伪证和误记，准确
、全面地考述出社会历史事实的真相 ，杜绝“脸谱化”、“标签化 ”。

1 、准确性
。这要求我们对史料的来源
、背景等进行全面分析
，因为史料的准确性与否关系到所反映历史信息是否准确，关系到对历史知识把握的总体认知方向是否正确 ，甚至关系到历史价值观的输出是否科学。

2、全面性 。就是我们在史料梳理中不能管中窥豹 、一叶障目
，即要选择互为补充的史料进行印证，也要对有所冲突的史料加以分析 ，从而多角度
、全方位思考历史的真相
。

很多人认为，尽管历史事实是客观存在的
，但任何人记载下来的历史都不能避免自己的立场、观点和感情的影响，其他人的理解和研究同样如此 ，因此从来就不存在什么大家都能接受的客观 、真实的历史。尽管在很多情况下
，要复原历史的真实确实存在着不可逾越的障碍，但历史本身确实是客观存在过的事实 。

二
、讨论历史其次是要“和
”
。

在我们自认为弄清史实的前提条件下对历史事件、历史人物以及历史事件之间的联系做出准确的分析 、判断和评议 ，从而加深历史认识
，简单来说便是探索历史的本质和其发展规律。无论是议论单一事件的历史影响、个别人物的是非功过，还是对一个时代的整体评价
、对整个历史进程的概括总结 ，这些总之都是我们出于表达一种自以为正确的历史观点
，那么这些观点不可避免的会有所冲突，这就需要我们心平气和的理性对待别人的观点 ，而不是简单“饭圈化”将其归为哪一阵营
，全盘否认，总之 ，能够海纳百川，我们自身才能有所提高 。