《填歧阁诗话》（连载版）虎扑jr自己的诗话

诗话论诗，古已有之。自严羽以来 ，诗话渐多
，至清乃趋于巅峰 。民国以降，诸家论诗 ，或自行刊刻
，或发表于报刊连载，留存甚多 ，质量不一
。今仿连载体，记录个人读诗之体验
，一家之言，力求不无端溢美 ，不过分苛责
，以真、善 、美
、雅为审美标准，以假、大 、空
、干为批评对象 ，兼顾唐宋
，以求体系。

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诗话论诗，古已有之 。自严羽以来 ，诗话渐多
，至清乃趋于巅峰
。民国以降，诸家论诗 ，或自行刊刻
，或发表于报刊连载，留存甚多 ，质量不一。今仿连载体，记录个人读诗之体验
，一家之言，力求不无端溢美 ，不过分苛责
，以真、善 、美、雅为审美标准，以假
、大、空 、干为批评对象 ，兼顾唐宋
，以求体系 。

,1.论郁曼陀
郁曼陀，浙江富阳人 ，《静远堂诗》一卷。学林出版社1有《郁曼陀陈碧岑诗钞》1983版
。郁达夫之兄
，因“便觉婆娑如此树，未应憔悴到斯人 ”一句 ，而为网诗圈所推崇。静远堂诗多律少古
，集中七古
、大长篇皆未见，于题材上 ，略显单一 。七律最好，于用语上偏丽
，以学唐为主，兼及陈与义 ，工巧之对多
，显见才气
。于内容上，赠友、感时之作为多 ，山水之作多记录自身行程
，兼有寄内 、寄弟。于技法上，七律起句形式多样 ，二
、三联以工巧之对续之
，而以疑问或议论作结，是诗家正路 ，亦常规技法 。
陈碧岑
，郁曼陀妻，诗过浅易
。,